Der Marmorsarkophag wurde 1348 von Patriarch Bertrand von Saint Geniès für die Basilika von Aquileia in Auftrag gegeben, um dort die Reliquien der Heiligen Hermagoras und Fortunatus, Protomärtyrer von Aquileia, aufzubewahren. Der Sarkophag wurde 1353 in die Kathedrale von Udine überführt, um die Gebeine des 1350 verstorbenen Patriarchen Bertrando aufzunehmen. Der Sarkophag wird von fünf Skulpturen getragen, die mit den heiligen Märtyrern von Aquileia Erasma, Thekla, Dorothea, Euphemia und Valentinian identifiziert werden.

Auf dem Schrank befinden sich Flachreliefs mit der Ikonographie von Hermagoras und Fortunatus, die sich an dem romanischen Freskenzyklus in der Krypta der Basilika von Aquileia orientieren, mit der chronologischen Abfolge der Passio der Heiligen Hermagoras und Fortunatus, auf die im Codex 4 verwiesen wird, der in der Bibliothek Guarneriana in San Daniele del Friuli aufbewahrt wird. Das ikonographische Programm wurde wahrscheinlich von Patriarch Bertrando vorgeschlagen. Die Lesung folgt der Reihenfolge, in der der Weg der Gläubigen um die Arche begann:

Von der Mitte der langen Vorderseite mit der Bischofseinsetzung des Hermagoras durch den heiligen Petrus auf Anraten von Markus, links predigt Hermagoras in einer Thronkathedra (Faldistorium) zusammen mit Fortunatus, der den Bischofsstab hält, zu den Aquileianern. Ganz rechts die Aufbahrung der Leichname der Heiligen Hermagoras und Fortunatus.

Von der Mitte der Längsseite aus verurteilt Sebaste Hermagoras wegen des Wahns heidnischer Priester zur Geißelung, rechts ist Hermagoras ans Kreuz gefesselt und fleht den Herrn an und widersteht der Folter, was bei den Umstehenden Bewunderung und Solidarität hervorruft. Auf der linken Seite exorziert der heilige Hermagoras im Gefängnis den Sohn Gregors.

Kurze linke Seite Hermagoras tauft die Familie Gregors.

Rechte kurze Seite Hermagoras und Fortunatus enthauptet, mit der Ablage der enthaupteten Körper im Grab und den Köpfen der Heiligen, rechts sind Gregor mit seinem Sohn und Pontian, der Kerkermeister, zu erkennen.

Die Ecken der Truhe haben Rahmen mit Büsten der Symbole des Tetramorphs. Im oberen Rahmen befinden sich Büsten von Aposteln, Heiligen und Propheten (erkennbar Petrus und Paulus, der Täufer und die Propheten Daniel, David und höchstwahrscheinlich Hesekiel und Jeremia).